viernes, 16 de enero de 2015

The Souls of Purgatory

http://www.jesustebusca.com.ar/ES/almaspurgatorio.aspx

traducido por Federico Dilla

The Souls of Purgatory




The Souls of Purgatory, far from those horrible, vengeful ghosts that long we sold the television and popular belief, are quite the contrary, the fruit of the infinite mercy that our God has for us, His creation, often ungrateful and bad for our God.


Death was always a mystery rooted in man's existence, a dark, painful subject and often avoided by our culture, and we understand death as synonymous end.


Many beliefs talk about different destinations of the soul after it leaves the body of the deceased, but for us Christians, death is simply the way to the "real life", "eternal life".


That is why our faith, if you know the fate of the soul after death, that far from being wandering in an undefined space or just die with the body, is claimed by our Lord, the price paid on the Cross, to participate with Him, true happiness which presupposes share eternal life in paradise, forever contemplating the face of God.


The soul of the Christian is invited to participate from the baptism of Heaven, to become a "Holy God", to enjoy, enjoy, love, feel and experience true love which is God himself with all his heavenly entourage. But it is here that God our Lord, respecting our freedom not force our souls to follow him to Heaven, otherwise we will choose the destination for our eternity. And in this election there are only two ways: Heaven or Hell.


Thinking lightly we wonder, who would ever choose Hell ?, but oddly enough there are many who choose this path. Is the hate, envy, debauchery, lack of charity, tibia life and selfless things of God make in life and make a full rejection of God, steeped in sin and without this we care too are making an implicit acceptance of what Satan offers. That's why time after death, our own state of wickedness and sin can lead us to choose life and a wrong way ...


However, there is where it starts to play more fully the Mercy of God, in response to a sincere repentance and a total desire to be with him. The Purgatorio, help us to burn all traces of sin burden on your soul journey to heaven, so stand before our Lord, clean, pure, completely free from all bondage.



CATHOLIC DOCTRINE



PURGATORY


It is a transitional state of purification necessary for those who, having died in God's grace and having secure their salvation, require further purification to reach the holiness necessary to enter heaven. This purification is totally different from the punishment of hell.


Purgatory is a doctrine of faith contained in the Councils of Florence (cf. DS 1304) and Trent (cf. DS 1820; 1580).


God created human beings to enjoy their Creator seeing him in glory. However all have sinned and in that condition can not enter heaven because nothing defiled can enter heaven; therefore, we all need redemption of Jesus Christ to go to Heaven. Jesus cleanses us with the power of his blood to be admitted to heaven. Salvation is possible only through Jesus Christ. If we die in God's grace is because we have received this grace through the merits of Jesus Christ who died for us on the cross. Purification of purgatory is also thanks to Jesus Christ.


Purgatory is necessary because few people so perfectly open to the grace of God here on earth to die clean and able to go straight to heaven. So many go to purgatory where the same merits of Jesus complete purification.


Accordingly, the soul in purgatory has already been freed from their sins, but as they did on earth sufficient penance, must now suffer the penalty of purgatory, which eliminates in his being "any rust or stain sin "and disponiéndole for perfect and blissful union with God.


St. Catherine of Genoa in his treatise of Purgatory, gives us a clear example to understand the purpose of the passage through Purgatory and its effect on the soul:



"Imagine a lover, although wholeheartedly want to join his beloved, seeing himself full of miseries in the soul and body in any way want to make their conjugal union while not recover perfect health that makes him worthy it. The same power of love takes you, then, without hesitation, to submit to a clinic severe and painful psychic and somatic treatments, provided sooner rid of all miseries that make the union unworthy and impossible. Well, after death, the soul in love with God, who still sees itself many miseries unpurified feel the need purificatory as he undergoes, grateful to God's mercy, to be arranged as soon as possible to perfect union with the Lord "




Biblical foundation of the existence of Purgatory



The doctrine of the Church on Purgatory basis in the Bible, when it is able to interpret correctly:


The text of 2 Maccabees 12: 43-46 assumes that there is a purification after death.

(Judas Maccabaeus) "made up a collection among his soldiers ... so there was offered a sacrifice for sin ... Well ... believed in a valuable reward for those who die in God's grace ... he offered this sacrifice for the dead; that they might be forgiven of their sin. "


Also the words of our Lord:

"Whoever blasphemes against the Son of Man will be forgiven; instead, insulting the Holy Spirit will not be forgiven, either in this world or the next. "Mt 12:32.


"When you go with your adversary to the magistrate, try on the way to settle with him, lest he drag you to the judge, and the judge deliver thee to the officer, and the officer throw you into prison. I tell you will not get out until you have paid the last penny. "Lucas 12.58 to 59


In these passages Jesus speaks of a temporal punishment that can not be hell nor heaven.


You reach such a conclusion in the letter of St. Paul, 1 Corinthians 3: 12-13:

"For the base nobody can change; it is laid, namely Jesus Christ. But, with this foundation, if you build with gold, silver or other precious stones, wood, hay and stubble, the work of each will come to discover. The day of judgment will be revealed because everything will discover fire. The fire will test each one's work: if his work resists fire, will be awarded; but if work becomes ashes, he will have to pay. He will be saved, yet so as by fire. "


So there is a fire after death that different from hell, is temporary. The soul that happens there will be saved. In this state of purgation we call the "purgatory".


1 Corinthians 15:29: "Otherwise, what shall they do which are baptized for the dead, if the dead rise no Why are they then baptized for the dead?"


The word "baptism" is used here as a metaphor for suffering or penance (Mark 10.38 to 39; Luke 3:16; 12:50). Paul writes about a practice among Christians "baptized" for the dead. The no condemnation, but it exalts as valid because it shows faith in the resurrection.


Compare 1 Corinthians 15:29 with 2 Maccabees 12,44 and see the similarity.


Message No. 23-8 / 12 / 99,17: 00 Hs.


(I see the Virgin mourn blood and shows me a picture of the world while telling me :) "This is the world where my children are killed"




The pains of purgatory



Although not doctrine-defined, it remains common doctrine that the greatest suffering in purgatory is the "no penalty", because souls are temporarily deprived of the beatific vision. However, there is no comparison between this suffering and the pains of hell. Purgatory is temporary and therefore carries the hope of seeing God face to face someday. The souls carry it with patience, then realize that purification is necessary. Generously accept God's love and with perfect submission to his will.


The pains of purgatory are proportional to the degree of sin of each person. It is likely that the pains of purgatory gradually decrease and increase in them the joy of the nearby entrance into heaven. These souls have full assurance of salvation and have faith, hope and charity. They know that they themselves are in friendship with God, confirmed in grace.


Regarding penalties, says St. Catherine of Genoa in his book "Treaty of Purgatory," which is experienced at once, great joy and great sorrow:

"It is true that the love of God, which is in the soul, as I understand, it gives such great joy that can not be expressed; but this contentment, at least the souls in purgatory, not take away their part of it. And is that love which is as retarded, which causes the death penalty; a sentence that is far more cruel is more perfect love that God makes it able. So, enjoy the souls in purgatory of a great content, and suffer while a huge penalty; and one thing does not preclude the other "


"When the soul, inner vision, is so attracted by God with such fire of love that is in your mind, you feel all melt in the heat of the fiery love of his sweet God. And God sees only pure love, never fails to attract her and take her total perfection ".


"When the soul sees this, showing it God with their light; when it finds itself one obstacle that keeps you follow that attraction, that unitive look that God has led him to draw her; and when, with the light that makes you see what matters, is retarded to continue the attractive force of that unitive look, it's worth generates suffering those in purgatory. "


Maria Simma, humble peasant North of Austria, who died two years ago, who had the gift of seeing and talking to the souls in purgatory referred us the following about Purgatory:


"I would say it's a great invention by God. And here I would like to propose an image all mine. Suppose that one day a door opens and an extraordinarily beautiful being, of such beauty, never seen on earth appears. Here are fascinated, disturbed by the SER of light and beauty, the more he proves to be madly in love with you (so you never have imagined); realize that he also has a great desire to attract to itself, to embrace; and the fire of love burning in their hearts and pushes likely to rush into his arms. But you realize, at that moment, that for months they wash, they stink, they feel horribly ugly; have a runny nose, greasy hair and stuck together, horrible dirt stains on clothing, etc., etc. Then they say to themselves: "No, it is not possible that I present in this state !. must wash before me, I shower and then quickly return to him ...". But here that love born in their hearts is so intense, so strong, so scorching that this delay because the shower is absolutely unbearable. And the same pain of absence, even if it lasts only a few minutes, causing a terrible heartburn. And indeed, this ardor is proportional to the intensity of the revelation of love is a flame of love.


Well, Purgatory is exactly this. It is a delay imposed by our impurity, a delay before the embrace of God, a flame of love that makes suffer terribly; an expectation, or want, a nostalgia, Love. It is precisely this Llama, this ardent longing which cleanses us from all that is still impure in us. I would say that Purgatory is a place of desire, the mad desire for God, God has already been recognized and seen, but which the soul is not yet attached.


The souls in Purgatory often speak with Mary on this great desire, thirst with God, and how that desire is deeply painful for them; It is undoubtedly true agony. In practice Purgatory is a great crisis, a crisis that stems from the lack of God.





Is God sends souls to Purgatory?



It is the very soul who wants to go to purgatory to be purified before entering Paradise. But here it must also say that the soul, when in Purgatory, adheres perfectly to the will of God; for example, is proud of the good and want our good; experienced so much love for God, and also by those who are still on earth. These souls are perfectly united to the Spirit of God or, if you will, to the Light of God.


Therefore the soul that experiences this love of God and by God, if he found another major purgatory purgatory, to remove that impediment soon be contemplating the face of God, there would be launched within in an entirely voluntary basis, by the impetus of that love which does conform to God and the soul.


What are the sins that most often lead to Purgatory?


Are the sins against charity, against love of neighbor, hardness of heart, hostility, slander. The curse and slander are among the most serious sins that need a long purification.


Here is a very enlightening story, based on the experience of a mystic of our times: "You will be asked to mysticism, inform if a man and a woman; were in purgatory. To the astonishment of those who had requested it, the woman was already in Heaven and man in Purgatory. But actually this woman died after an abortion, while men often went to church and lived a life apparently quite worthy and pious. The Seer (Maria Simma) is reported again, thinking it might have been mistaken. But no, it was like this: in fact the two were killed at one time, but the woman had sincerely repented of what he had done, and had been very humble; instead the man, even religious, judging everything and everyone, always lamented, spoke ill of people, and criticized. So his purgatory was very long. Conclusion: "Never judge by appearances".



Other sins against charity are, indeed, all our repudiation to some people who do not love, our refusal to make peace, pardon, and all grudges we locked in the heart. That's why when you leave this world, we halle death without debts of any kind to anyone, at peace with everyone, free of rancor and resentment. So we must try not to take wrong with people and especially if we have differences or injunctions, namely apologize and forgive. The soul should not be tied to any resentment of the earth.



A soul visited the mystic, who asked why they stay in purgatory; and is told she had a friend, with which a very great enmity arose; and this enmity was caused by it and, nevertheless, had preserved his grudge for years and years; and when her friend, in various circumstances, had come to ask you to make peace, to reconcile, she refused; and when he fell seriously ill, he had kept his heart closed to reject the peace that was set before him; and even on his deathbed, that friend had come to beg him to make peace; but even in his deathbed she had rejected reconciled. For this reason it is still in a very painful purgatory, and why he had come to ask for help to mysticism.


This testimony about the severity of preserving the rancor is very significant. As regards the words, never say enough about how a word of criticism, an evil word can actually kill, and also how a good word can heal.






Purgatory and its relationship with the Mystical Body of Christ


There are three states in the Church:

1- The pilgrim Church on earth, this is us until the day we die.


2- The purgative church (in purgatory) are the dead who have not gone to heaven. For these we pray the day of the dead, on 2 November.


3- the church triumphant, and glorified in heaven, these are the saints we celebrate the November 1st.


The members of the Mystical Body can help each other, while on earth and after death. Everyone in grace can pray for the souls blessed enjoyment; necessary, at least, be in a state of sanctifying grace to gain indulgences for the dead.


How can we help the souls in Purgatory?


Our prayer for the souls of the departed can only help those who are in purgatory and hell's condition is irreversible and those who are in heaven do not need prayer, but as we are not sure if a soul is in the purgatory or not (except in the case of those who have been brought to the altar), always pray for all the deceased. Our prayers for the souls in purgatory can reduce their sentences in intensity and duration. When these souls go to heaven (formerly can not) certainly will pray for their benefactors.


The worry of paying for the souls in Purgatory is not only a duty of justice and charity, is also a great benefit, because the souls in Purgatory are very grateful for the relief we give them and protect us. If we pray in suffrage for them, they certainly respond praying for us. Their prayers are very effective, because they are holy and seek immense benefits for both our physical and spiritual life.


Among the works of repose of the souls in Purgatory, there are three that have a great effect: Prayer, Mass and Indulgences.


In liturgical prayers of the Church, it is frequently invoked the angels and the saints for the suffering Church, that is, for the souls in purgatory.


Our Mother, reveals through his message to Marcia, the necessity of prayer and the Holy Mass for the souls in Purgatory and in line with what the doctrine and tradition of our brand Catholic Church tells us and encourages Benditas to provide for them:


Message No. 34 - 22/12/99, 17:00 Hs.


(I asked the Holy Mother how I can help the souls in purgatory to alleviate their suffering and said :)

"You must pray much for them, especially the Rosary and offer Masses in his name"


Message No. 192 - 25/10/00, 17:30 hs.

OUR LADY OF LOURDES PARISH


"Dear children, today I especially ask you to pray for the souls in Purgatory; as they are in dire need of your prayers, because by themselves they can not pray.

Children, once they get to heaven, you do not know how they pray for you!

I give you My Maternal blessing.

Amen, Amen. "







Message No. 328 - 09/06/01, 16:30 hs.


"Dear children,

Today I invite you again to pray for the souls in purgatory. They need your prayers, My little ones. They pray for you, but can not pray for themselves, therefore, much need of your prayers! ... "


prayer:

It's like a snack that our soul goes to heaven. Also a simple invocation, an aspiration, a sacrifice, a brief act of love for God, have extraordinary effectiveness of suffrage. Among the prayers we can pray prevail: the Office of the Dead, Psalm 50, the Via Crucis, and the Holy Rosary. All these and other prayers must be added Confession and Holy Communion;




It is necessary that at the death of a loved one,

all relatives confess and receive Holy Communion for that soul.


All means of prayer for the souls are valid. in some

Places, especially in the interior of our country, it follows

Making a very healthy habit, praying a novena for

The soul of the deceased. Usually it starts the most

Immediately possible to burial, devoutly praying the Holy

Requiem Rosary and prayers for the repose of the soul During the nine days.


Mass:


One Mass is of infinite value to them. Theologians divided into three parts the fruit of the Mass:

- One part is in the interest of all members.

- Some goes ahead of the priest who celebrates it.

- The third part is for the benefit of who is coming, and this part is applicable to the souls in Purgatory.


The Mass is not divided into three parts, strictly speaking, but carries with it three forms of the infinite treasure of Jesus: The Church, the Priest and the Living or Souls.


It is not enough to celebrate one Mass for the dead, it is necessary to hold many.


The Indulgence:


An indulgence is a remission of temporal punishment due for sins, the Church grants under certain conditions the soul in grace, applying abundant merits and satisfactions of Christ, the Virgin and Saints, which constitute his treasure and which vanish on earth in whole or in part debt also annulling a soul in heaven. There plenary and partial indulgence.


To gain the indulgence is necessary to be in a state of grace and have the intention of winning. By the Communion of Saints we can help the deceased, the Church gives us the power to apply this immense treasure of mercy, thus reducing their penalties are meeting the sins committed during the present life.


Indulgences are spiritual treasures with which the temporal punishment due to sins already forgiven forgiven. Indulgences can be applied to us or to the souls in purgatory. Pope Paul VI in 1967 issued rules on indulgences. Every day you can win one plenary indulgence and unlimited partial.


Everything about Indulgences will treat in more detail in our next issue of September of this Bulletin.



Other Suffrages:


The Church offers the Eucharistic sacrifice for the dead on the occasion, not only holding funerals, but in the third, seventh and thirty days, and on the anniversary of the death; the celebration of the Mass for the repose of the souls of the departed own is the Christian way of remembering and prolong, in the Lord, fellowship with those who have already crossed the threshold of death. On November 2, moreover, the Church repeatedly offered the Holy Sacrifice for all the faithful departed, through which also celebrates the Liturgy of the Hours.


Every day, both in the celebration of the Eucharist and Vespers, the Church does not cease to implore the Lord with prayers, to give to "the faithful who have gone before us with the sign of faith ... and all that rest in Christ, the place of comfort, light and peace ".


It is therefore important to educate the faithful in light of the Eucharistic celebration in which the Church prays that are associated with the glory of the Risen Lord all the faithful of all times and places, avoiding the danger of a vision possessive and particularistic of the Mass for the "proper" deceased. The celebration of the Mass for the dead is also an opportunity for catechesis on the last things.

Our Angel de la Guarda and Purgatory


A very important detail to keep in mind is that our Angel

Guardian also accompanies us in Purgatory, since the will to

Our side at all times until our definitive entry into Paradise, and

That's the mission that God entrusted to him.

Will also be present at the time of our personal judgment as an eyewitness to the events of our lives, both merit and sin

Committed. One more reason to think twice before falling into sin.


The Myth of Ghosts


There are many testimonies of people who comment from personal experience or experience known to have hit visions and manifestations obviously not of "this world" or hearing noises, see moving objects or simply feel the sense of not being alone in a room.


Our culture has given a name to these events and has distorted the meaning and even the facts related to these phenomena. We must bear in mind that although they happen, they can also be confused with many other things, it may even be, a trick of our own mind, subject often to a very volatile imagination, some particular disorder or simply fear that the issue arouses.


From our faith, we can say that "Ghosts do not exist" as we conceive, in any case, are the blessed souls in Purgatory who are around and we demonstrate, by Grace and God's permission, with the intention of praying for them and through believing them to increase our Christian faith.


If at some point in our earthly life we encounter the experience of seeing or have direct contact with souls in purgatory, we have to take it as a great privilege for us to be searched and called for souls for a task of such responsibility: the offer prayer and other votes for the repose of the souls who might need only a few sentences or a few masses to reach the eternal presence of God. As we have said in another chapter, we will have won for us effective intercessors with God.


There is a big difference between "invoke or evoke (call) the dead" (practice of divination used by spiritualism, ouija, and other practices related to Satanism) and quite another thing to "let God sovereignly arrange the things of best way ". God can allow, in His immense goodness and mercy, that some purging souls seek their brethren of the Church Militant.


Are the souls in purgatory (not us on earth) which seek to aid, vote, prayers when they visit. We on earth can not evoke these visits, only the respect and respond to help (especially offering Mass).


If a particular visit a soul from purgatory occurred or not does not change our faith. But it would be a great lack despise the manifestations of heaven or purgatory without reason.


The Holy Souls, with their apparitions, they always look good: promotion of catechesis, more fervor, more devotion, increase love the Holy Eucharist Prayer Life promote the practice of Charity, watch over one another in their defects and vices to destroy by way of confession and conversion, etc.


The main thing is not to fear and appear ready to help on your order.



In order to encourage more knowledge in us all

Regarding the souls in purgatory, put on your hand

A small list of those saints and mystics, who dedicated

Part of his life to the souls in Purgatory, who had and have

Direct contact with them and therefore are an example to

Follow and imitate. Recommend any good bibliography

Printing that relates to them and their relationship to this side many

Unknown of our faith sometimes.


St. Gemma Galgani

San Gregorio Magno (Papa)

St. Bridget of Sweden.

St. Catherine of Genoa (Treaty of Purgatory).

St. Faustina Kowalska (seer of Merciful Jesus).

St. Margaret Mary Alacoque (seer of the Sacred

Heart of Jesus)

St. Veronica Giuliani.

St. Gertrude of Helfta.

Maria Simma (deceased in 2004), recognized by the Catholic Church, whose stories were compiled largely by a nun called Sister Emmanuel and captured in a book with the title "The Wonderful Secret of the Souls in Purgatory" and "Souls I've been told. "




Marcia and his experience with the Holy Souls


... This time, having recently entered the Cenacle, at the seer, was when I heard about for the first time "the souls in purgatory," but my surprise was greater when on another occasion, chatting with Marcia, I noticed that his eyes diverted over my right shoulder, obviously distracted by something, just looking at me with those eyes so particular said: "There is a soul behind you stop" ...


Like the mystics and saints above, Marcia has not only apparitions of Our Mother of Jesus and the angels, too, and with a fairly regular basis, is visited by souls in Purgatory, at any time and place of the day . Based on these appearances she has had very many experiences with souls, has maintained conversations with them and learned a lot from that part of the spiritual world, so disturbing, of which very little is spoken.


From that experience, the need of souls that is known about purgatory is apparent that everyone knows that at some point, at the end of his life, with the Grace and Mercy of God, go through this top rung of suffering love before entering the Glory of God and above all, know that we can do something for them to shorten their stay in Purgatory and for us, as we have seen, in order to merit help us shorten the time spent in purgatory.


Marcia that souls are often seen from around the world, their dress or because they did know, as well as from different eras. Some are adults, youth and children.


While it is too long to tell all the experiences of Marcia with souls, we must refer a fact that calls attention today, according to what she tells us, has increased the number of souls that manifest, and we conclude this hits close to us all, members of the mystical body of the pilgrim Church on earth: Now more than ever, the dead have risen in the world for various reasons, new diseases, natural disasters, crimes and murder, war ... and in this spiritual state of the world, where prayer tends to diminish and Fe to decline in many adds.

The souls in large numbers, have much need for prayer, but very few who remember them and devote votes to shorten its passage through purgatory. That is why, through Marcia, this experience becomes a plea for help for all of us, an order from heaven, for those souls who ultimately ourselves in a future not too far.

A soul in Purgatory looks great on the day of his funeral: if you truly pray for him or if you simply made an appearance to show that it is there. They say that the tears are useless to help them. Instead serves much prayer. Often these souls lament the fact that people attend his burial, but do not raise one prayer to God; shed many tears, but that's useless.



The Blessed Virgin visit Purgatory


The Blessed Virgin also visit Purgatory in order to comfort the souls and encourage them in their state amendments.

It is known by revelation that when she comes to Purgatory souls longer suffer the period that she is there. Also, thanks to its presence many souls are released by same She's suffering in Purgatory, especially on Christmas Day, Feast of All Saints, Good Friday, Assumption of Mary into Heaven and Ascension of our Lord Jesus.

Mary also has to have a special attention to those children who are consecrated to Her Immaculate Heart, with devotion and have managed to bring the best possible life according to what is proposed in the Consecration.

As we know there is a special promise made by the same Virgin Mary, His title of Our Lady of Mount Carmel or Nuestra Señora del Carmen, to all those who with true devotion the Scapular with the rest of his life. In this promise, Mary tells us that all who devoutly wear the Scapular, she herself will go to purgatory soul and take you to Heaven, the next most close to the date of death Fridays. That is, at best, that blessed soul in Purgatory will no more than 7 days, it really means nothing eternity.


spiritualism

In principle spiritualism is a sham because the man can not handle at will "call" souls and make them come. In practice the presence of a spirit is evoked through pagan rituals, asking that spirit that manifests itself in some way. In these demonstrations are the demons and the devil who pretend to be the soul of who calls.

Therefore Spiritualism is a Satanist practice with dire consequences for the soul and life of those who practice and promote it, so you have to stay away from these things.

Are the souls in Purgatory which occur without anyone to call, just to the Will of God and in order to seek help us to alleviate or shorten their stay in purgatory.


"... Marcia and each class had brought his recorder in order to record what was said by the teacher to avoid taking note and pay more attention to the issue that was taking place. It was late in the school building, which functioned as overnight Tertiary school, listened in silence, only cadente voice teacher in the class dictation. However, listening to the tape at home, surprise invaded us all listeners as something strange on the tape: it was a sound incredibly defined background to the voice of the teacher, a buzz out of the ordinary, as if were a huge number of children in the playground. They pay attention could be heard wailing and sobbing eerie, ethereal sounds and screams. But what struck us most for its clarity, was the supplicant and plaintive request of a child by his mother ... They were children, child souls in Purgatory "



Small Prayer Book of Prayer for blessed souls in Purgatory


Now that we know how to help, we want to share with you some prayers and crowns that are received by willingly effective in relieving them passing through Purgatory souls.
While there are many prayers but we want from these few, encourage them to search for other prayers and offering prayers for our souls in purgatory.

Carmelite devotion hundred Requiem

This practice consists of ten Our Fathers, Hail Mary and Glory. For this, you can help the common Rosario.
After the sign of the cross, the invocation of the Holy Spirit is done to make this prayer with fruit, begins with this sentence:

"Holy Animas, ye purging souls, pray to God for me; I will pray for you; so that grant you the glory of the heavenly paradise soon. "
The following is a Prayer, Hail Mary and Glory Father and then say ten times in each bead of the Rosary, "Give, Lord eternal rest and make them look over your eternal light."

After the first ten the Our Father, Hail Mary and Glory is repeated and the second is said so on until completed ten, Our Father, Hail Mary, Glory and the hundred in the last Requiem adding the following psalm:



De Profundis clamavis:
From the depths I heard voices crying out to you oh Lord, because the Lord hear my voice.
Hear, O Lord, to the cry of my supplications.
Well if you examine my sins far, who await good event?
Because only Vos piety and mercy is,
and because of your law, I have hoped in you, O Lord.
My soul is safe in his words, and waited on the Lord.
From the Sentinel in the morning until night, Israel wait on the Lord.
Because only God there is mercy and fullness of redemption of sins.
As He himself has to redeem Israel from all sins.
Glory to the Father, the Son, etc.

Final Prayer:
Dales, Lord eternal rest,
Ilumínelas eternal light.
From the gates of hell
Libra, Lord, their souls,
Rest in peace. Amen.

Supplications to Mary In The Holy Souls Relief Abandoned Del Mas PURGATORIO

Oh Mother of Mercy! great is your goodness, which you can not find miseries without pity. Behold, I pray, with eyes charitable afflicted souls suffering in Purgatory, unable to seek any relief in his tremendous punishment and moved away to compassion. By your mercy and love to have Jesus, we ask mitiguéis their sufferings, and ye study them eternal rest. But ah! how painful it must be for your maternal heart, the behavior of countless Christians, leaving forgotten the poor souls in Purgatory!They expect our votes, and hardly any who remember them!Oh Mary! deign to inspire the faithful a tender and living compassion for our deceased brothers: You Open to them a burning desire to provide for them satisfying work, and win, in his favor, few indulgences applicable to them so that soon you go there to enjoy God. Hear the prayers that we make them.

After every supplication saying: "We implore your help oh! Mother of Goodness ".

To come out of that dark prison,
For the forgiveness of their sins penalty,
To be abbreviate the time of their suffering,
For their scorching flames are out,
For a ray of heavenly light illuminating the horrible darkness,
To be consoled in their sad neglect,
To achieve relief from their pain and bitter anguish,
To change the sadness in perpetual joy,
To mitigate the burning thirst for eternal blessings,
To be filled soon your wishes vivísimos entering the glory,
For the souls of our parents and children,
For the souls of our brethren,
For the souls of our relatives,
For the souls of our friends,
For the souls of our benefactors,
For the souls suffering in those flames by our fault,
For the souls of those who in life made us suffer,
For the most destitute souls,
For the souls who suffer greater torments,
For the souls that are closer to enter heaven,
For the souls that during his life have loved most to you and your divine Son,
For the souls of those who suffer longer,
For all the blessed souls in Purgatory,
For your ineffable mercy,
For your immense power,
For your motherly kindness,
For your unique maternity,
For your precious tears,
For your bitter sorrows;
By your holy death,
For the five wounds of your beloved son,
By his divine blood shed for us,
By its very painful death on the tree of the Cross,
To apply the deceased abundantly pleas of living,
For the glorious legion of saints the helper incessantly,
For the nine choirs of angels receive them with joy,
For your maternal eyes throw them a look of compassion,
To make you happy sight of your divine Son,
For the contemplation of the Holy Trinity are you blessed,
To give you each day more fervent devotion to the souls,
To always more prayers, indulgences and works of satisfaction offered by them,
For souls who have escaped from purgatory, one day do the same with us.

Finally, pray the Our Father, Hail Mary, Glory, for health, intentions and Holiness the Pope.
prayer

Deign, adorable my Savior, for your precious blood,
for your painful Passion and most cruel death;
by your august Mother torments suffered at the foot of the cross when I saw last breath;
deign to cast a glance of pity the deep bosom of Purgatory and take away the souls that temporarily deprived regime of sight, and who yearn for the time to meet with you in the heavenly paradise.
Mainly I pray for the soul of N ............... .., and more particularly those for whom I ask.
Do not be deaf, Lord my prayers, one to which all the faithful departed directs you our Holy Mother the Catholic Church, so that your mercy take them wherever with the Father and the Holy Spirit lives and reigns for ever ever.
Amen, Jesus.

Las Almas del Purgatorio


Las Almas del Purgatorio, lejos de ser esos fantasmas horribles y vengativos que durante mucho tiempo nos vendió la televisión y la creencia popular, son muy por el contrario, el fruto de la Misericordia infinita que nuestro Dios tiene hacia nosotros, su creación, muchas veces ingratos y malos para con nuestro Dios.

La muerte siempre fue un misterio enraizado en la existencia del hombre, un tema oscuro, doloroso y muchas veces evitado por nuestra cultura, ya que comprendemos la muerte como sinónimo de final.

Numerosas creencias hablan de distintos destinos del alma, luego de que esta deja el cuerpo de la persona fallecida, pero para nosotros cristianos, la muerte simplemente es el paso a la “verdadera vida”, la “vida eterna”.

Es por eso que nuestra Fe, si conoce el destino del alma después de la muerte, que lejos de quedar vagando en un espacio indefinido o simplemente morir con el cuerpo, es reclamada por nuestro Señor, al precio que pagó en la Cruz, para participar con Él, de la felicidad verdadera que presupone el compartir la vida eterna en el paraíso, contemplando para siempre el Rostro de Dios.

El alma del cristiano esta invitada desde el bautismo a participar del Cielo, a convertirse en un “Santo de Dios”, a gozar, degustar, amar, sentir y experimentar el verdadero amor que es Dios mismo con todo su séquito celestial. Pero es aquí que, Dios nuestro Señor, respetando nuestra libertad no forzará a nuestra alma a seguirlo al Cielo, si no que nos dará a elegir el destino para nuestra eternidad. Y en esta elección solo hay dos caminos: Cielo o Infierno.

Pensando ligeramente nos preguntamos, ¿a quien se le ocurriría elegir el Infierno?, pero aunque parezca mentira son muchos los que eligen este camino. Es que el Odio, la envidia, el desenfreno, la falta de amor al prójimo, la vida tibia y desinteresada de las cosas de Dios hacen que ya en vida hagamos un pleno rechazo de Dios, sumidos en el pecado y sin que esto nos importe demasiado estamos haciendo una aceptación implícita de lo que Satanás ofrece. Es por eso que llegado el momento luego de la muerte, nuestro propio estado de iniquidad y pecado nos puede llevar a elegir como en vida un camino equivocado…

Sin embargo, allí es donde comienza a jugar mas plenamente la Misericordia de Dios, como respuesta a un arrepentimiento sincero y un deseo total de estar con Él. El Purgatorio, nos ayudará a quemar, todos los vestigios de pecado que nuestra alma carga en su viaje al cielo, para así presentarnos ante nuestro Señor, limpios, puros, totalmente libres de toda atadura.

DOCTRINA CATÓLICA


EL PURGATORIO
ES un estado transitorio de purificación necesaria para aquellos que, habiendo muerto en gracia de Dios y teniendo segura su salvación, necesitan mayor purificación para llegar a la santidad necesaria para entrar en el cielo. Esta purificación es totalmente distinta al castigo del infierno.

El purgatorio es doctrina de fe formulada en los Concilios de Florencia (cf. DS 1304) y de Trento (cf. DS 1820; 1580).

Dios creó los seres humanos para que disfruten de su Creador viéndole en la Gloria. Sin embargo todos hemos pecado y en esa condición no se puede entrar en el cielo, pues nada manchado puede entrar en el Cielo; por lo cual, todos necesitamos la redención de Jesucristo para poder ir al Cielo. Jesús nos purifica con el poder de su Sangre para poder ser admitidos al cielo. La salvación es posible solo por medio de Jesucristo. Si morimos en gracia de Dios es porque hemos recibido esa gracia por los meritos de Jesucristo que murió por nosotros en la cruz. La purificación del purgatorio también es gracias a Jesucristo.

El purgatorio es necesario porque pocas personas se abren tan perfectamente a la gracia de Dios aquí en la tierra como para morir limpios y poder ir directamente al cielo. Por eso muchos van al purgatorio donde los mismos méritos de Jesús completan la purificación.

Según esto, el alma que está en el purgatorio ha sido ya liberada de sus culpas, pero como de ellas no hizo en la tierra una penitencia suficiente, debe padecer ahora la pena del purgatorio, que elimine en su ser «toda herrumbre o mancha de pecado», disponiéndole así para la perfecta y beatífica unión con Dios.

Santa Catalina de Génova en su tratado del Purgatorio, nos da un ejemplo claro con el fin de entender el propósito del paso por el Purgatorio y su efecto en el alma:


“Imaginemos un enamorado, que aunque desea de todo corazón unirse con su amada, viéndose a sí mismo lleno de miserias en el alma y en el cuerpo, en forma alguna quiere realizar su unión conyugal en tanto no recupere una salud perfecta que le haga digno de ella. La misma fuerza del amor le lleva, pues, sin vacilar, a someterse en una clínica a tratamientos muy severos y dolorosos, psíquicos y somáticos, con tal de librarse cuanto antes de todas las miserias personales que hacen la unión indigna e imposible. Pues bien, después de la muerte, el alma enamorada de Dios, que todavía ve en sí muchas miserias no purificadas, siente la necesidad del purificatorio, y a él se somete, agradecida a la misericordia divina, para disponerse cuanto antes a la perfecta unión con el Señor”

Fundamento Bíblico sobre la existencia del Purgatorio


La doctrina de la Iglesia sobre el Purgatorio encuentra fundamento en la Biblia, cuando esta se sabe interpretar correctamente:

El texto del 2 Macabeos 12, 43-46 da por supuesto que existe una purificación después de la muerte.
(Judas Macabeo) “efectuó entre sus soldados una colecta... a fin de que allí se ofreciera un sacrificio por el pecado... Pues... creían firmemente en una valiosa recompensa para los que mueren en gracia de Dios... Ofreció este sacrificio por los muertos; para que fuesen perdonados de su pecado”.

Asimismo las palabras de nuestro Señor:
“El que insulte al Hijo del Hombre podrá ser perdonado; en cambio, el que insulte al Espíritu Santo no será perdonado, ni en este mundo, ni en el otro”. Mt 12,32.

“Cuando vayas con tu adversario al magistrado, procura en el camino arreglarte con él, no sea que te arrastre ante el juez, y el juez te entregue al alguacil y el alguacil te meta en la cárcel. Te digo que no saldrás de allí hasta que no hayas pagado el último céntimo”. Lucas 12,58-59

En estos pasajes Jesús habla de un castigo temporal que no puede ser el infierno ni tampoco el cielo.

Se llega a semejante conclusión en la carta de San Pablo, 1 Corintios 3, 12-13:
“Pues la base nadie la puede cambiar; ya está puesta y es Cristo Jesús. Pero, con estos cimientos, si uno construye con oro, otro con plata o piedras preciosas, o con madera, caña o paja, la obra de cada uno vendrá a descubrirse. El día del Juicio la dará a conocer porque en el fuego todo se descubrirá. El fuego probará la obra de cada cual: si su obra resiste el fuego, será premiado; pero, si es obra que se convierte en cenizas, él mismo tendrá que pagar. El se salvará, pero como quien pasa por el fuego".

De manera que hay un fuego después de la muerte que, diferente al del infierno, es temporal. El alma que por allí pasa se salvará. A ese estado de purgación le llamamos el "purgatorio".

1 Cor 15,29: "De otro modo, ¿qué harán los que se bautizan por los muertos, si en ninguna manera los muertos resucitan? ¿Por qué pues se bautizan por los muertos?"

La palabra "bautismo" es utilizada aquí como una metáfora para expresar sufrimiento o penitencia (Mc 10,38-39; Lc 3,16; 12,50). Pablo escribe sobre una práctica entre los cristianos de "bautizarse" por los difuntos. El no la condena, si no que la exalta como válida porque demuestra fe en la resurreción.

Compare 1 Cor 15,29 con 2 Macabeos 12,44 y verá la similitud.

Mensaje N° 23 – 8/12/99,17:00 Hs.

(Veo a la Virgen llorar sangre y me muestra una imagen del mundo al tiempo que me dice:) "Éste es el mundo en donde mis hijos se matan"

Las penas del purgatorio


Aunque no sea doctrina-definida, se mantiene como doctrina común que el sufrimiento mayor del purgatorio consiste en la "pena de ausencia", porque las almas están temporalmente privadas de la visión beatífica. Sin embargo, no hay comparación entre este sufrimiento y las penas del infierno. El purgatorio es temporal y por eso lleva consigo la esperanza de ver a Dios algún día cara a cara. Las almas lo llevan con paciencia, pues comprenden que la purificación es necesaria. Lo aceptan generosamente por amor de Dios y con perfecta sumisión a su voluntad.

Las penas del purgatorio son proporcionales al grado de pecado de cada persona. Es probable que las penas del purgatorio van disminuyendo gradualmente y aumente en ellas la alegría de la cercana entrada en el cielo. Estas almas tienen total certeza de la salvación y poseen fe, esperanza y caridad. Saben que ellas mismas están en amistad con Dios, confirmadas en gracia.

Respecto de las penas, nos dice Santa Catalina de Génova en su libro “Tratado del Purgatorio”, que se experimenta a la vez, gran gozo y gran dolor:
“Verdad es que el amor de Dios, que redunda en el alma, según entiendo, le da un gozo tan grande que no se puede expresar; pero este contentamiento, al menos a las almas que están en el purgatorio, no les quita su parte de pena. Y es aquel amor, que está como retardado, el que causa esa pena; una pena que es tanto más cruel cuanto es más perfecto el amor de que Dios la hace capaz. Así pues, gozan las almas del purgatorio de un contento grandísimo, y sufren al mismo tiempo una grandísima pena; y una cosa no impide la otra”

“Cuando el alma, por visión interior, se ve así atraída por Dios con tanto fuego de amor, que redunda en su mente, se siente toda derretir en el calor de aquel amor fogoso de su dulce Dios. Y ve que Dios, solamente por puro amor, nunca deja de atraerla y llevarla a su total perfección”.

“Cuando el alma ve esto, mostrándoselo Dios con su luz; cuando encuentra en sí misma aquel impedimento que no le deja seguir aquella atracción, aquella mirada unitiva que Dios le ha dirigido para atraerla; y cuando, con aquella luz que le hace ver lo que importa, se ve retardada para poder seguir la fuerza atractiva de aquella mirada unitiva, se genera en ella la pena que sufren los que están en el purgatorio”.

María Simma, humilde campesina del Norte de Austria, fallecida hace 2 años, quien tenía el Don de ver y hablar con las almas del purgatorio nos refería lo siguiente acerca del Purgatorio:

“Diría que es una invención genial por parte de Dios. Y aquí quisiera proponerles una imagen toda mía. Supongan que un día se abre una puerta y aparece un ser extraordinariamente bello, de una belleza tal, nunca vista sobre la tierra. Aquí quedan fascinados, trastornados por este SER de luz y de belleza, tanto más que él demuestra estar locamente enamorado de ustedes (lo que nunca se hubiesen imaginado); se dan cuenta que también él tiene un gran deseo de atraerlos a sí, de abrazarlos; y el fuego del amor que quema ya en sus corazones los empuja seguramente a precipitarse entre sus brazos. Pero ustedes, se dan cuenta, en ese preciso instante, de que hace meses que no se lavan, que huelen mal, que se sienten horriblemente feos; tienen la nariz que chorrea, los cabellos grasosos y pegoteados, horribles manchas de suciedad sobre la ropa, etc., etc. Entonces se dicen a sí mismos: "¡No, no es posible que yo me presente en este estado!. Es preciso que antes me lave, me duche, y luego, rápidamente, regrese a verlo…". Pero he aquí que el amor nacido en sus corazones es tan intenso, tan fuerte, tan abrasador, que este atraso debido a la ducha es absolutamente insoportable. Y el dolor mismo de la ausencia, aunque dure sólo pocos minutos, causa un ardor atroz en el corazón. Y, ciertamente, este ardor es proporcional a la intensidad de la revelación del amor: es una Llama de amor.

Pues bien, el Purgatorio es exactamente esto. Es un atraso impuesto por nuestra impureza, un atraso antes del abrazo de Dios, una Llama de amor que hace sufrir terriblemente; una espera, o si quieren, una nostalgia, del Amor. Es precisamente esta Llama, esta ardorosa nostalgia la que nos purifica de todo lo que aún es impuro en nosotros. Me atrevería a decir que el Purgatorio es un lugar de deseo, del deseo loco de Dios, de Dios que ya ha sido reconocido y visto, pero al cual el alma todavía no se ha unido.

Las almas del Purgatorio hablan con frecuencia con María sobre ese gran deseo, de esa sed que tienen de Dios, y cómo ese deseo es para ellas profundamente doloroso; es, sin duda, una verdadera agonía. En la práctica el Purgatorio es una gran crisis, una crisis que nace de la falta de Dios.


¿Es Dios quien envía las almas al Purgatorio?


Es el alma misma quien quiere ir al Purgatorio para purificarse, antes de entrar en el Paraíso. Pero aquí es preciso decir también que el alma, cuando está en el Purgatorio, adhiere perfectamente a la voluntad de Dios; por ejemplo, se complace del bien y desea nuestro bien; experimenta tanto amor por Dios, y también por quienes aún estamos en la tierra. Estas almas están perfectamente unidas al Espíritu de Dios o, si se quiere, a la Luz de Dios.

Por eso el alma que experimenta este amor de Dios y por Dios, si hallase otro purgatorio mayor que el purgatorio, para poder quitarse más pronto aquel impedimento de estar contemplando el Rostro de Dios, allí se lanzaría dentro, en forma totalmente voluntaria, por el ímpetu de aquel amor que hace conformes a Dios y al alma.

¿Cuales son los pecados que con más frecuencia conducen al Purgatorio?

Son los pecados contra la caridad, contra el amor hacia el prójimo, la dureza del corazón, la hostilidad, la calumnia. La maldición y la calumnia se cuentan entre las culpas más graves que necesitan una larga purificación.

He aquí un relato bastante esclarecedor, basado en la experiencia de una mística de nuestro tiempo: “Se le pidió a la mística, informase si un hombre y una mujer; estaban en el Purgatorio. Con gran asombro de quienes se lo habían pedido, la mujer ya estaba en el Paraíso y el hombre en el Purgatorio. Pero en realidad esa mujer había muerto después de un aborto, mientras que el hombre iba con frecuencia a la iglesia y llevaba una vida, aparentemente, bastante digna y piadosa. La vidente (Maria Simma) se informa nuevamente, pensando que podría haberse equivocado. Pero no, era tal cual: en realidad los dos murieron contemporáneamente, pero la mujer se había arrepentido sinceramente de lo que había hecho, y había sido muy humilde; en cambio el hombre, aunque religioso, juzgaba todo y a todos, siempre se lamentaba, hablaba mal de la gente, y criticaba. Por eso su purgatorio era muy largo. Conclusión: "Nunca se debe juzgar según las apariencias".


Otros pecados contra la caridad son, por cierto, todos nuestros repudios hacia algunas personas que no amamos, nuestro rechazo en hacer las paces, en perdonar, y todos los rencores que encerramos en el corazón. Es por eso que al momento de dejar este mundo, nos halle la muerte sin deudas de ningún tipo hacia nadie, en paz con todo el mundo, libres de rencor y resentimiento. Por eso debemos tratar de no llevarnos mal con la gente y sobre todo si tenemos diferencias o entredichos, saber pedir perdón y perdonar. El alma no debe quedar atada a ningún resentimiento de la tierra.


Un alma visitó a la mística, quien le preguntó el porqué de su estadía en el purgatorio; y esta contó que tenía una amiga, con la cual surgió una enemistad muy grande; y esa enemistad había sido causada por ella misma y, a pesar de todo, había conservado su rencor por años y años; y cuando su amiga, en varias circunstancias, había venido a pedirle de hacer las paces, de reconciliarse, ella la rechazaba; y cuando cayó gravemente enferma, había mantenido cerrado su corazón, a rechazar la paz que se le proponía; y hasta en el lecho de muerte, aquella amiga había venido a suplicarle de hacer las paces; pero aún en su lecho de muerte ella había rechazado reconciliarse. Por ese motivo se encontraba aún en un purgatorio muy doloroso, y por eso había venido a pedir ayuda a la mística.

Este testimonio sobre la gravedad de conservar el rencor es muy significativo. Por lo que se refiere a las palabras, nunca se dirá bastante acerca de cómo una palabra de crítica, una palabra malévola pueda realmente matar, y también cómo una buena palabra pueda curar.



El Purgatorio y su relación con el Cuerpo Místico de Cristo

Hay tres estados en la Iglesia:1- La iglesia peregrina en la tierra, estos somos nosotros hasta el día de nuestra muerte.

2- La iglesia purgante (en el purgatorio), son los difuntos que aun no han ido al cielo. Por estos oramos el día de los difuntos, el 2 de noviembre.

3- la iglesia triunfante, ya glorificada en el cielo, estos son los santos que celebramos el 1 de Noviembre.

Los miembros del Cuerpo Místico pueden ayudarse unos a otros, mientras estén en la tierra y después de la muerte. Toda persona en estado de gracia puede orar con provecho por las benditas almas; es necesario, al menos, hallarse en estado de gracia santificante para ganar las indulgencias por los difuntos.

¿Cómo podemos ayudar a las almas del Purgatorio?

Nuestra oración por las almas de los difuntos solo puede ayudar a los que están en el purgatorio ya que la condición del infierno es irreversible y los que están en el cielo no necesitan oración, pero, como no tenemos la certeza si un alma está en el purgatorio o no (excepto en el caso de los que han sido llevado a los altares), es recomendable orar por todos los difuntos. Nuestras oraciones por las almas del purgatorio pueden reducir sus penas en intensidad y duración. Cuando estas almas lleguen al cielo (antes no pueden) sin duda rezarán por sus benefactores.

La preocupación de sufragar por las almas del Purgatorio no es sólo un deber de justicia y de caridad, es también un gran beneficio, porque las almas del Purgatorio están muy agradecidas por los alivios que les damos y nos protegen. Si nosotros con el sufragio rogamos por ellas, ellas ciertamente responden rezando por nosotros. Sus plegarias son muy eficaces, porque son santas y nos procuran beneficios inmensos, tanto para nuestra vida corporal como espiritual.

Entre las obras de sufragio por las almas del Purgatorio, hay tres que tienen un efecto maravilloso: La oración, la Santa Misa y las Indulgencias.

En las oraciones litúrgicas de la Iglesia, se invoca con frecuencia a los ángeles y a los santos en favor de la Iglesia sufriente, es decir, por las almas del purgatorio.

Nuestra Madre, nos revela por medio de su mensaje a Marcia, la necesidad de la oración y la Santa Misa por las Benditas almas del Purgatorio y en concordancia con lo que la doctrina y la tradición de nuestra Iglesia Católica marca, nos indica e incentiva a ofrecer por ellas:

Mensaje N° 34 - 22/12/99, 17:00 Hs.

(Le pregunté a la Santa Madre cómo puedo ayudar a las almas del purgatorio a aliviar su sufrimiento y dijo:)
"Debéis orar mucho por ellas, sobre todo el Rosario y ofrecer Misas en su nombre"

Mensaje N° 192 – 25/10/00, 17.30 hs.
PARROQUIA NUESTRA SEÑORA DE LOURDES

“Hijitos, hoy os pido especialmente que oréis por las Benditas Almas del Purgatorio; pues están muy necesitadas de vuestra oración, ya que por ellas mismas no pueden orar.
¡Hijos, una vez que entran al cielo, no sabéis cuánto oran por vosotros!
Os doy Mi bendición Maternal.
Amén, Amén”.






Mensaje N° 328 – 09/06/01, 16.30 hs.

“Queridos hijos:
Hoy os invito nuevamente a orar por las Benditas almas del Purgatorio. Necesitan vuestra oración, pequeños Míos. Ellas oran por vosotros, pero no pueden orar por ellas mismas, por eso, ¡Cuánto necesitan de vuestra oración!...”

Oración:
Es como un refrigerio que de nuestra alma sube hacia el cielo. También una simple invocación, una jaculatoria, un sacrificio, un acto breve de amor a Dios, tienen una eficacia extraordinaria de sufragio. Entre las oraciones que podemos rezar prevalecen: el Oficio de los Difuntos, el Salmo 50, el Vía Crucis, y el Santo Rosario. A todas estas u otras oraciones hay que agregar la santa Confesión y Comunión;



Es necesario que en ocasión de la muerte de una persona querida,
todos los parientes se confiesen y comulguen por ese alma.

Todos los medios de oración por las almas son válidos. En algunos
Lugares, especialmente en el interior de nuestro país, se sigue
Haciendo como una muy sana costumbre, el rezar una novena por
El alma del difunto. Generalmente la misma se inicia lo mas
Inmediato posible al entierro, rezando con devoción el Santo
Rosario y oraciones de Réquiem por el descanso eterno del alma, Durante los nueve días.

La Santa Misa:

Una sola Misa es para ellas de infinito valor. Los teólogos dividen en tres partes el fruto de la misa:
- Una parte va en beneficio de todos los miembros.
- Otra parte va en ventaja del Sacerdote que la celebra.
- La tercera parte va en provecho de por quien se celebra, y esta parte es aplicable a las almas purgantes.

La Misa no se divide en tres partes, estrictamente hablando, pero, lleva en sí tres formas del infinito tesoro de Jesús: La Iglesia, el Sacerdote y los Fieles Vivos o Difuntos.

No basta celebrar una sola misa por los difuntos, es necesario hacer celebrar muchas.

Las Indulgencia:

La indulgencia es una remisión de una pena temporal, adeudada por los pecados, que la Iglesia concede bajo ciertas condiciones al alma en gracia, aplicándole los méritos y las satisfacciones abundantes de Jesucristo, de la Virgen y de los Santos, los cuales constituyen su tesoro y por lo cual anulan sobre la tierra en todo o en parte la deuda de un alma anulándola también en el cielo. Hay indulgencia Plenaria y Parcial.

Para ganar la indulgencia es necesario estar en estado de gracia y tener la intención de ganarla. Por la Comunión de los Santos podemos socorrer a los difuntos, la Iglesia nos da la facultad de aplicarles este inmenso tesoro de misericordia, reduciendo así sus penas que son la satisfacción de las culpas cometidas durante la vida presente.

Las indulgencias son tesoros espirituales con los cuales se perdona la pena temporal merecida por los pecados ya perdonados. Las indulgencias pueden aplicarse a nosotros o a las almas del purgatorio. El Papa Pablo VI, en 1967, dictó normas sobre las indulgencias. Cada día se puede ganar una sola indulgencia plenaria y sin límite las parciales.

Todo lo referente a las Indulgencias lo trataremos con más detalle en nuestro próximo número del mes de Septiembre de este Boletín.


Otros Sufragios:
La Iglesia ofrece el sacrificio eucarístico por los difuntos con ocasión, no sólo de la celebración de los funerales, sino también en los días tercero, séptimo y trigésimo, así como en el aniversario de la muerte; la celebración de la Misa en sufragio de las almas de los propios difuntos es el modo cristiano de recordar y prolongar, en el Señor, la comunión con cuantos han cruzado ya el umbral de la muerte. El 2 de Noviembre, además, la Iglesia ofrece repetidamente el santo sacrificio por todos los fieles difuntos, por los que celebra también la Liturgia de las Horas.

Cada día, tanto en la celebración de la Eucaristía como en las Vísperas, la Iglesia no deja de implorar al Señor con súplicas, para que dé a "los fieles que nos han precedido con el signo de la fe... y a todos los que descansan en Cristo, el lugar del consuelo, de la luz y de la paz".

Es importante, pues, educar a los fieles a la luz de la celebración eucarística, en la que la Iglesia ruega para que sean asociados a la gloria del Señor resucitado todos los fieles difuntos, de cualquier tiempo y lugar, evitando el peligro de una visión posesiva y particularista de la Misa por el "propio" difunto. La celebración de la Misa en sufragio por los difuntos es además una ocasión para una catequesis sobre los novísimos.
Nuestro Angel de la Guarda y el Purgatorio

Un detalle muy importante que debemos tener en cuenta es que nuestro Angel
De la Guarda también nos acompaña en el Purgatorio, puesto que el estará a
Nuestro lado en todo momento, hasta nuestra entrada definitiva al Paraíso, ya
Que esa es la misión que Dios le encomendó.
También estará presente en el momento de nuestro juicio personal como testigo Presencial de los actos de nuestra vida, tanto meritorios como de los pecados
Cometidos. Un motivo más para pensar dos veces antes de caer en el pecado.

El Mito de los Fantasmas

Muchos son los testimonios de personas que comentan por experiencia propia o por experiencia de conocidos, haberse topado con visiones o manifestaciones evidentemente no de “este mundo” o de haber escuchado ruidos, ver moverse objetos o simplemente sentir la sensación de no estar solo en una habitación.

Nuestra cultura ha dado un nombre a estas manifestaciones y ha deformado el sentido y hasta los mismos hechos relacionados con estos fenómenos. Tenemos que tener en cuenta que si bien suceden, también pueden ser confundidas con infinidad de otras cosas, hasta puede tratarse, de una mala pasada de nuestra propia mente, sometida muchas veces a una imaginación muy volátil, algún trastorno determinado o por el simple miedo que el tema despierta.

Desde nuestra Fe, podemos decir que “Los fantasmas no existen” tal como los concebimos, que en todo caso, son las benditas almas del Purgatorio quienes rondan y se nos manifiestan, por Gracia y permiso de Dios, con la intención de oración por ellas y a través de creer en ellas aumentar nuestra Fe cristiana.

Si en algún momento de nuestra vida terrena nos topamos con la experiencia de ver o tener un contacto directo con almas del purgatorio, tenemos que tomarlo como un gran privilegio para nosotros el ser buscado y llamado por las almas para una tarea de tamaña responsabilidad: el ofrecer oración y otros sufragios para el descanso eterno de esas almas, quien tal vez necesita solamente de algunas oraciones o pocas misas para llegar a la presencia eterna de Dios. Como lo hemos dicho en otro capítulo, habremos ganado para nosotros intercesores eficaces ante Dios.

Hay una gran diferencia entre: "invocar o evocar (llamar) a los muertos" (práctica de adivinación utilizadas por el espiritismo, la ouija, y otras prácticas ligadas al satanismo) y muy otra cosa es "permitir que Dios soberanamente disponga las cosas del mejor modo". Dios puede permitir, en Su inmensa Bondad y Misericordia, que algunas almas purgantes recurran a sus hermanos de la Iglesia Militante.

Son las almas del purgatorio (no nosotros en la tierra) las que procuran de auxilios, sufragios, oraciones cuando visitan. Nosotros en la tierra no podemos evocar esas visitas, tan solo las respetamos y respondemos para ayudarles (especialmente ofreciendo la Santa Misa).

Si una visita particular de un alma del purgatorio ocurrió o no, no cambia nuestra fe. Pero sería una gran falta despreciar las manifestaciones del cielo o el purgatorio sin razón.

Las Benditas Almas, con sus apariciones, siempre buscan el bien: promoción de la catequesis, mas fervor, mas devoción, incrementar el amor a la Santa Eucaristía, fomentar la Vida de Oración, la Práctica de la Caridad, vigilancia sobre sí en sus defectos y vicios a destruir por via de la Confesión y la Conversión, etc.

Lo principal es no temer y mostrarse presto a ayudarlas en su pedido.


Con el fin de incentivar mas en nosotros el conocimiento de todo
Lo referente a las almas del purgatorio, ponemos a vuestra mano
Un pequeño listado de aquellos Santos y místicos, que dedicaron
Parte de su vida a las almas del Purgatorio, que tuvieron y tienen
Contacto directo con ellas y por consiguiente son un ejemplo a
Seguir e imitar. Recomendamos cualquier bibliografía de buena
Imprenta que se refiera a ellos y su relación con este lado muchas
Veces desconocido de nuestra fe.

Santa Gemma Galgani
San Gregorio Magno (Papa)
Santa Brígida de Suecia.
Santa Catalina de Génova (Tratado del Purgatorio).
Santa Faustina Kowalska (vidente de Jesús Misericordioso).
Santa Margarita María Alacoque (vidente del Sagrado
Corazón de Jesús)
Santa Verónica Giulianni.
Santa Geltrude de Helfta.
María Simma (fallecida en 2004), reconocida por la Iglesia Católica, cuyos relatos fueron recopilado en gran medida por una monja llamada Sor Emmanuel y plasmados en un libro con el título de “El Maravilloso secreto de las Almas del Purgatorio” y “Las Almas me han dicho”.

Marcia y Su experiencia con las Almas del Purgatorio

…Aquella vez, habiendo ingresado recientemente al Cenáculo, en casa de la vidente, fue cuando escuché hablar por primera vez de “las almas del purgatorio”, pero mi sorpresa fue mayor cuando en otra oportunidad, charlando con Marcia, noté que su mirada se desviaba por encima de mi hombro derecho, evidentemente distraída por algo, inmediatamente mirándome con esos ojos tan particulares dijo: “Hay un alma, parada detrás tuyo”…

Al igual que los místicos y Santos mencionados arriba, Marcia no solo tiene apariciones de nuestra Madre, del Señor Jesús y de los Ángeles, también, y con una frecuencia bastante regular, es visitada por almas del Purgatorio, en todo momento y lugar del dia. En base a estas apariciones ella ha tenido muchisimas experiencias con las almas, ha mantenido charlas con ellas y ha aprendido mucho de esa parte del mundo espiritual, tan inquietante, del que muy poco se habla.

De esa experiencia, se desprende la necesidad de las almas de que se conozca sobre el tema del purgatorio, de que todo el mundo sepa que en algún momento, al final de su existencia, con la Gracia y la Misericordia de Dios, pasará por este último peldaño de sufrimiento amoroso antes de entrar en la Gloria de Dios y sobre todo, saber que podemos hacer algo por ellas para acortar su estadía en el Purgatorio y por nosotros, como hemos visto, a fin de hacer méritos que nos ayuden a abreviar el tiempo de estancia en el Purgatorio.

Marcia cuenta que las almas que ve son muchas veces de distintos lugares del mundo, por su modo de vestir o porque se lo han hecho saber, así como de distintas épocas. Los hay adultos, jóvenes y también niños.

Si bien es muy largo de contar todas las experiencias de Marcia con las almas, hay que referir un dato que llama la atención, en la actualidad, de acuerdo a lo que ella nos refiere, se ha incrementado la cantidad de almas que se manifiestan, y la conclusión a esto nos toca de cerca a todos nosotros, miembros del cuerpo místico de la Iglesia que peregrina en la tierra: Ahora mas que nunca, se han incrementado los muertos en el mundo por distintos motivos, nuevas enfermedades, catástrofes naturales, crímenes y asesinatos, la guerra… Y ante esto se suma el estado espiritual del mundo, donde la oración tiende a mermar y la Fe a decaer en muchos.

Las almas, en gran cantidad, tienen mucha necesidad de oración, pero son muy pocos los que se acuerdan de ellas y dedican sufragios para acortar su paso por el Purgatorio. Es por eso, que por medio de Marcia, esta experiencia se transforma en un pedido de ayuda para todos nosotros, un pedido desde el cielo, por esas almas que en definitiva somos nosotros mismos en un futuro no demasiado lejos.

Un alma del Purgatorio ve muy bien el día de sus funerales: si se reza verdaderamente por él o si, simplemente, se hace acto de presencia para mostrar que está allí. Ellas dicen que las Lágrimas no sirven para nada para ayudarlas. En cambio sirve mucho la oración. Con frecuencia esas almas lamentan el hecho de que las personas asisten a su sepultura, pero no elevan una sola plegaria a Dios; derraman muchas lágrimas, pero eso es inútil.

La Santísima Virgen visita el Purgatorio


La Santísima Virgen, también visita el Purgatorio con la finalidad de reconfortar a las almas y alentarlas en su estado de enmienda.

Se sabe por revelación que cuando Ella llega al Purgatorio las almas dejan de sufrir el lapso que Ella se encuentra allí. También, gracias a su presencia muchas almas son liberadas por Ella misma del sufrimiento del Purgatorio, especialmente en el día de Navidad, Fiesta de todos los Santos, Viernes Santo, Asunción de María a los Cielos y la Ascensión de nuestro Señor Jesús.

También María ha de tener una especial atención hacia aquellos sus hijos que se han consagrado a Su Inmaculado Corazón, con devoción y han sabido llevar lo mejor posible una vida acorde a lo que se propone en la Consagración.

Como sabemos existe una promesa especial, hecha por la misma Virgen María, en Su advocación de Nuestra señora del Monte Carmelo o Nuestra Señora del Carmen, hacia todos aquellos que con verdadera devoción lleven el Escapulario el resto de su vida. En esta promesa, María nos dice que todos aquellos que con devoción lleven el Escapulario, Ella misma irá a el alma al Purgatorio y lo llevará al Cielo, el siguiente viernes mas próximo a la fecha de fallecimiento. Vale decir que como mucho, esa bendita alma pasará en el Purgatorio no mas de 7 dias, que al lado de la eternidad no significa nada.

Espiritismo

En principio el espiritismo es una farsa ya que el hombre no puede manejar a voluntad “llamando” a las almas y hacerlas venir. En esta práctica se evoca la presencia de un espíritu por medio de rituales paganos, pidiendo a ese espíritu que se manifieste de alguna manera. En esas manifestaciones son los demonios y el mismo diablo quienes fingen ser el alma de quien se llama.

Por lo tanto el espiritismo es una práctica satanista con consecuencias nefastas sobre el alma y la vida de quien lo practica y lo promueve, por lo que hay que mantenerse lejos de estas cosas.

Son las almas del Purgatorio las que se manifiestan sin que nadie las llame, solo por la Voluntad de Dios y con la finalidad de pedir ayuda de nosotros para aliviar o abreviar su estadía en el purgatorio.


“… Marcia como en cada clase, había llevado su grabador con la finalidad de grabar lo dicho por el profesor, para evitar tomar nota y prestar mas atención al tema que se estaba dando. Era tarde y en el edificio de la Escuela, que durante la noche funcionaba como escuela Terciaria, se escuchaba en el silencio, solamente la cadente voz del profesor en pleno dictado de su clase. Sin embargo, al escuchar el casete en casa, la sorpresa nos invadió a todos los escuchas ya que algo extraño aparecía en la cinta: era un sonido increíblemente definido de fondo a la voz del docente, un bullicio fuera de lo común, como si se tratara de una cantidad enorme de niños en pleno recreo. Prestando atención se podían escuchar lamentos y sollozos escalofriantes, gritos y sonidos etéreos. Pero lo que mas nos impactó por su claridad, fue el suplicante y lastimero pedido de un niño por su mama… Eran niños, almas de niños en el Purgatorio”

Pequeño Devocionario de oración por las benditas almas del Purgatorio


Ahora que sabemos como ayudarlas, queremos compartir contigo algunas oraciones y coronillas que son recibidas de buen grado por las almas y eficaces para aliviarles su paso por el Purgatorio.
Si bien existen muchas oraciones mas, queremos a partir de estas pocas, incentivarlos a la búsqueda de otras oraciones y al ofrecimiento de sufragios por nuestras benditas almas del purgatorio.

Devoción Carmelita de los cien Réquiem

Esta práctica consiste en diez Padre Nuestros, Ave Marías y Gloria. Para esto, puede ayudarse del Rosario común.
Después de la señal de la santa cruz, se hace la invocación del Espíritu Santo para hacer con fruto esta oración, se empieza con esta oración:

“ Animas santas, almas que estáis purgando, rogad a Dios por mí; que yo rogaré por vosotras; a fin de que cuanto antes se os conceda la gloria del Paraíso celestial”.
Enseguida se dice un Padre Nuestro, Ave María y Gloria y luego diez veces, en cada perla del Rosario: “ Dadles, Señor el eterno descanso y haced lucir sobre ellas vuestra eterna luz”.

Concluida la primera decena se repite el Padre Nuestro, Ave María y Gloria y se dice la segunda así sucesivamente hasta que se completen los diez, Padre Nuestros, Ave María, Gloria y los cien Réquiem añadiendo en el último el siguiente salmo:



De Profundis clamavis:Desde los abismos oí voces clamando a vos oh Señor, oíd pues Señor, mi voz.
Atended, Señor, al clamor de mis súplicas.
Pues si examináis mucho mis culpas, ¿quién aguardará buen suceso?
Porque en sólo Vos se halla la piedad y la misericordia,
y por causa de vuestra ley, he esperado en vos, oh Señor.
Mi alma está muy segura en sus palabras, y ha esperado en el Señor.
Desde la centinela de la madrugada hasta la noche, espere Israel en el Señor.
Porque en sólo Dios se halla la misericordia, y la copiosa redención de los pecados.
Como que Él mismo ha de redimir a Israel, de todos los pecados.
Gloria al Padre, al Hijo, etc.

Oración Final:
Dales, Señor el descanso eterno,
Ilumínelas la eterna luz.
De las puertas del infierno
Libra, Señor, sus almas,
Descansen en paz. Amén.

Súplicas a la Santísima Virgen En Alivio De Las Benditas Almas Mas Abandonadas Del PURGATORIO

¡Oh Madre de misericordia! tan grande es vuestra bondad, que no podéis descubrir miserias sin compadecemos. Mirad, os suplicamos, con caritativos ojos las afligidas almas que sufren en el Purgatorio, sin poderse procurar alivio alguno en sus tremendas penas, y moveros a compasión. Por vuestra piedad y por el amor que tenéis a Jesús, os pedimos mitiguéis sus sufrimientos, y les procuréis eterno descanso. Pero ¡ah! cuán doloroso debe ser para vuestro maternal corazón, la conducta de innumerables cristianos, que dejan en el olvido las pobres almas del Purgatorio! ¡Esperan nuestros sufragios, y apenas hay quien se acuerde de ellas! ¡Oh María! dignaos inspirar a todos los fieles una tierna y viva compasión por nuestros hermanos difuntos: comunicadles un ardiente deseo de ofrecer por ellas obras satisfactorias, y ganar, en su favor, cuantas indulgencias les sean aplicables a fin de que pronto vayáis a gozar de Dios. Oíd ahora las súplicas que por ellas os hacemos.

Después de cada súplica decir: “Imploramos tu socorro ¡oh! Madre de Bondad”.

Para que salgan de aquella tenebrosa cárcel,
Para que Dios les perdone la pena de sus pecados,
Para que se abrevie el tiempo de su sufrimiento,
Para que se apaguen sus llamas abrasadoras,
Para que un rayo de luz celestial ilumine sus horrendas tinieblas,
Para que sean consoladas en su triste abandono,
Para que alcancen alivio en sus penas y amargas angustias,
Para que la tristeza se cambie en perpetua alegría,
Para que mitiguen la ardiente sed de los bienes eternos,
Para que se llenen pronto sus deseos vivísimos de entrar en la gloria,
Por las almas de nuestros padres e hijos,
Por las almas de nuestros hermanos,
Por las almas de nuestros parientes,
Por las almas de nuestros amigos,
Por las almas de nuestros bienhechores,
Por las almas que sufren en aquellas llamas por culpa nuestra,
Por las almas de aquellos que en su vida nos hicieron sufrir,
Por las almas más desamparadas,
Por las almas que sufren mayores tormentos,
Por las almas que están más cerca de entrar en el cielo,
Por las almas que durante su vida te han amado más a ti y a tu divino Hijo,
Por las almas de aquellos que sufren hace más tiempo,
Por todas las benditos almas del Purgatorio,
Por tu inefable misericordia,
Por tu inmenso poder,
Por tu maternal bondad,
Por tu incomparable maternidad,
Por tus preciosas lágrimas,
Por tus acerbos dolores;
Por tu santa muerte,
Por las cinco llagas de tu amado hijo,
Por su sangre divina derramada por nosotros,
Por su dolorosísima muerte en el árbol de la Cruz,
Para que se apliquen con abundancia a los difuntos las súplicas de los vivos,
Para que la gloriosa legión de los santos las socorra sin cesar,
Para que los nueve coros de los ángeles las reciban con regocijo,
Para que tus ojos maternales les echen una mirada de compasión,
Para que las haga felices la vista de tu divino Hijo,
Para que por la contemplación de la Santísima Trinidad sean bienaventuradas,
Para que se haga cada día más fervorosa nuestra devoción a las almas,
Para que se ofrezcan siempre más oraciones, indulgencias Y obras satisfactorias por ellas,
Para que las almas, que hayamos librado del purgatorio, hagan un día lo mismo con nosotros.

Para finalizar, rezar un Padre Nuestro, un Ave María y un Gloria, por la salud, las intenciones y la Santidad del Papa.
Oración

Dígnate, adorable Salvador mío, por tu preciosa Sangre,
por tu dolorosa Pasión y cruelísima muerte;
por los tormentos que tu augusta Madre sufrió al pie de la cruz cuando te vio exhalar el último aliento;
dígnate dirigir una mirada de piedad al seno profundo del Purgatorio y sacar de allí las almas que gimen privadas temporalmente de tu vista, y que suspiran por el instante de reunirse contigo en el paraíso celestial.
Principalmente te pido por el alma de N…………….., y de aquellos por quienes más particularmente debo pedir.
No desoigas, Señor mis ruegos, que uno a los que por todos los fieles difuntos te dirige nuestra santa madre la Iglesia Católica, a fin de que tu misericordia las lleve allá donde con el Padre y el Espíritu Santo vives y reinas por todos los siglos de los siglos.
Amén, Jesús.